Початкова сторінка

Прадідівська слава

Українські пам’ятки

Здобудеш Українську державу
або згинеш у боротьбі за неї!

Богдан Хмельницький

?

Пещерные сооружения «Старого города»

В. Н. Гуркович

(архит.) Распределены неравномерно. Более половины помещений (32) составляют комплекс в районе Малых ворот («Кичик-Капу»); в расселине к юго-западу от малой кенассы находится 7 помещений; вдоль южного обрыва плато расположено 15 помещений, по северному – 7. Ряд сооружений скрыт под развалинами усадеб.

Пещеры в районе «Кичик-Капу» вместе с помещениями, расположенными с внешней стороны ворот (35 ед.), образуют единый комплекс. Они размещены в несколько ярусов по обе стороны дороги, ведущей через ворота вглубь городища. Помещения по форме, размерам, характеру (неясно – А.В.) различны. Большинство носит следы перестроек, иногда до четырех – пяти.

Наиболее ранними являются два помещения при оборонительной стене, следы постелей которой открыты М. Я. Чорефом в 1972 г. Помещения эти аналогичны пещерам Бурунчака. Вероятно, в X – XII вв. у дороги, ведущей к южной части «Старого города», возник пещерный христианский монастырь, которому принадлежало большинство скальных сооружений данного участка.

В начале XV в., когда Кырк-Ор превратился в ставку крымского хана, монастырь, вероятно, приходит в упадок. После возведения новой южной оборонительной стены (не ранее XVI в.), разрезавшей пещерный комплекс на две части – верхнюю и нижнюю – большинство помещений, оказавшихся с внешней стороны обороны, забрасываются, а бывшие на стороне поселения используются как укрытия для караульных и как жилища для беднейших горожан, о чем сообщает турецкий путешественник Эвлия Челеби (1665 г.).

Интересен пещерный комплекс на краю обрыва у кенасс. Первоначально здесь располагалась группа помещений, аналогичных бурунчакским. Вероятно, не ранее XVI в. они перестраиваются и превращаются в хозяйственные.

Среди помещений, расположенных по южному краю плато, можно выделить Хамамкобу (Банную пещеру) – по преданию здесь в XVII – XIX вв.

находилась баня, и Мастикобу (Мастичную пещеру), где, якобы, собирались на посиделки жительницы Чуфут-Кале и жевали мастику.

В архитектурном плане пещерные сооружения, расположенные по южному и северному краю плато, аналогичны помещениям «Нового города» и связаны с расположенными здесь усадьбами, датируемыми XVII – XIX вв.

Лит.:

1. Бертье-Делагард А.Л. Исследования некоторых недоуменных вопросов средневековья в Тавриде. – ИТУАК, 1920, № 57.

2. Ачокраклы О. Новое из истории Чуфут-Кале. – ИТОИАЭ, 1928, т. 2(59).

3. Чореф М.Я. Работы на Чуфут-Кале // АО, 1973. – М.: Наука, 1974.

Джерело: Матеріали до тому «Звід пам’яток історії та культури України. ». – К.: 2015 р., с. 898.